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全能神話語朗誦《獨一無二的神自己　三》（選段一）

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己　三》（選段一）

全能神說：「人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰有著千絲萬縷的聯繫，都與造物主的擺佈有著密不可分的關係，歸根結底，人類與萬物的命運如何都與造物主的權柄有著不可分割的聯繫。人類在萬物的規律中體會到了造物主的擺佈與主宰，在萬物的生存法則中看到了造物主的掌管，在萬物的宿命中歸結出了造物主對萬物主宰與掌管的方式，而在人類與萬物的生死輪迴中人類真正體驗到了造物主對萬物生靈的擺佈與安排，也真正看到了造物主的擺佈與安排超越世間的一切法令、規章、制度，超越任何的力量與勢力。由此，人類不得不承認造物主的主宰是任何受造之物所不能破壞的，而在造物主命定之下的萬事萬物是任何勢力都不能侵擾、不能改變的，人類與萬物正是在這樣的天規天條中生存、繁衍了一代又一代。這不正是造物主權柄的真實體現嗎？」

末世基督的發表《獨一無二的神自己十　神是萬物生命的源頭（四）》第四部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己十　神是萬物生命的源頭（四）》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，

其中包含的內容有：

2．神對人類的要求

（1）神自己的身分與地位

（2）人類對待神的各種態度

（3）神要求人類對神應有的態度

不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？

4　不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？

相關神話語：

「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作，只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後，無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？……儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」

天主教信仰：天主真的回來了

美國　認識

我們一家人都信仰天主，從小我就跟媽媽去教堂望彌撒，天主也賜給了我們許多恩典，我們對天主滿了感恩，也常常盼望著天主的再來。但沒想到的是，當天主真的回來作工拯救我們時，我卻不認識天主的作工，憑著狂妄本性持守老舊的觀念，差點兒錯失天主的救恩。每當想起這些，我就感到很自責，同時又感到很慶幸，是天主耶穌憐憫了我，藉著弟兄姊妹耐心地給我交通天主的新說話，我對天主的新作工有了新的認識，從而跟上了天主的腳蹤。我很感謝天主對我的拯救，使我搭上了國度時代的末班車。此時，我的腦海中不由得浮現出接受天主重歸的一幕幕……

《榮辱》精彩片段：全能神帶來了末世救恩

《榮辱》精彩片段：全能神帶來了末世救恩

恩典時代兩千年來，所有信主的人都持守主耶穌的名，禱告主耶穌，雖經救贖罪得赦免了，但我們的罪性並沒有脫去，仍然在不斷地犯罪，始終無法得著潔淨；末世，全能神發表真理，作了審判人、潔淨人的工作，給我們人類帶來了末世的救恩。那我們接受全能神的審判得著潔淨，達到與神相合，這是背叛主耶穌嗎？如果我們持守主耶穌的名不接受全能神的末世救恩能不能蒙拯救進天國呢？本短片將和您共同探討。

神的說話《敗壞的人不能代表神》

神的說話《敗壞的人不能代表神》

全能神說：「撒但的所作所為都在人身上表現出來，現在人的所作所為都是撒但的發表，所以不能代表神。人就是撒但的化身，人的性情不能代表神的性情，有的人性格好，神藉他的性格作一些事，他作的事是聖靈支配，但他的性情不能代表神，神在他身上作的只是借題發揮，就地取材，無論歷代的先知、神使用的人沒有一個人能直接代表神。」「因為人與神的實質不同，人永遠不能活出神，更不能成為神，聖靈支配的活出也只是按著神對人的要求而已。」摘自《話在肉身顯現》

《敬虔的奥秘（续）》精彩片段：基督的正常人性与败坏人类的人性的区别

《敬虔的奧祕（續）》精彩片段：基督的正常人性與敗壞人類的人性的區別

神道成肉身來拯救人，從外表看道成肉身的神就是一個普通的人。那我們知道神道成肉身的正常人性與敗壞人類的人性有什麼實質性區別嗎？全能神說：「神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身，神的靈是至高無上的，神的靈是全能的、聖潔的、公義的，那同樣他的肉身也是至高無上的，也是全能的、聖潔的、公義的。……儘管人與基督同樣生活在一個空間，但是只有人能被撒但佔有、利用、坑害，而基督卻永遠都不可能被撒但敗壞，因為撒但永遠都不能達到至高處，永遠都是不可能靠近神的。」（摘自《話在肉身顯現》）

為義受逼迫的人有福了

為義受逼迫的人有福了

全能神的末世福音如翻騰的響雷、洶湧的浪濤在中華大陸傳開，震動了整個宗教界，同時也受到了宗教界各宗各派的定罪和棄絕，遭到了世上君王的逼迫。許多別有用心的人更是不顧事實，隨意編造謠言，傳播毀謗全能神的話，攔阻全能神末世的福音擴展。一些不明真相的弟兄姊妹便認為：既是真道就不應該受逼迫。在這裡我就「是真道就不能受逼迫」的觀點談談我的認識，也願得到各宗各派弟兄姊妹們的指點。

主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？

參考聖經：

「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（馬太福音15:3-9）

性情變化與好行為有哪些區別？

　　相關神話：

　　「性情變化主要是指你本性上的變化，本性的東西不是在外表作法上就能看得出來的，本性的東西直接涉及到人生存的價值、生存的意義、人生的價值觀，涉及到靈魂深處的東西，涉及到人的實質。如果人不能接受真理，人的這些方面就不會起變化，只有經歷神作工的人完全進入真理了，人的價值觀、生存觀、人生觀都起了變化，看事觀點與神一致了，能絕對順服神、忠於神了，這叫性情變化了。

問題（2）到底怎樣實行才能達到明白真理、得著真理呢？

神話答案：

「明白神話相當不簡單，不是從字面把神話解釋個天花亂墜就算是明白神話了，字面再解釋也是人的想像、人的思維，沒有用！解釋神話得怎麼解釋？明白神話得怎麼明白？明白神話關鍵是在神話裡明白神話，神每說一句話他保證不是只說一句籠統的話就完事了，裡邊都有具體內容，這具體內容保證在神話裡還有揭示，也可能是用其他方式說到的，神發表真理的方式人測不透，神話裡特別深奧，用人的思維方式不好測透。每一方面的真理只要人下功夫都能找出完整的意思，剩下的細節就是在經歷中靠聖靈再開啟你明白具體的情形，就完全補足了。

問題（1）到底怎樣順服、經歷神的末世作工才能達到蒙拯救呢？

神話答案：

「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。

恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別？

　　相關神話：

　　「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼，因他所作的工作是救贖，為了救贖整個人類，他務必得對人有憐憫有寬容，未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼，這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代，所以說他得為人醫病，以此顯一些神蹟奇事，這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表，因為恩典時代主要以賜給人恩典為主，以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌，作為人信耶穌的標誌。就是說，給人醫病趕鬼，賜給人恩典，這是恩典時代耶穌的肉身的本能，靈所實化在肉身的就是這些工作……」