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必須交通透亮怎樣分辨法利賽人、宗教界抵擋神的實質


必須交通透亮怎樣分辨法利賽人、宗教界抵擋神的實質


 
  2 為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?

  參考聖經

  「耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)

什麼是災前被提?什麼是災前被作成得勝者?



什麼是災前被提?什麼是災前被作成得勝者?



  相關神話:

  「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處,這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的,是針對所有的預定又揀選的人說的,誰得著長子名分、得著眾子名分,或者是子民的都是被提的對象,這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的,都是被提到我面前的,這是千真萬確的事,是永不改變的,誰也駁不倒,這是對撒但的回擊,凡是我預定的,就被提到我面前。」

中共以封建迷信定罪宗教信仰,荒唐在哪?




中共以封建迷信定罪宗教信仰,荒唐在哪?





  汪學斌(洗腦班老師):下面有請盤龍市法制教育中心的何宏昌任給大家講話。

  何宏昌(洗腦中心負責人):各位學員,大家好!現在信神的人越來越多,無神論面臨極大的挑戰,這給我黨和社會帶來嚴重的信仰危機,對基督徒的教育轉化,已經成為當前國家政府的首要任務,因此,國家不惜耗費巨資、人力物力,在全國各地開辦了「思想教育轉化培訓班」,聘請了大學教授、講師、宗教牧師,專門給你們基督徒講課,對你們實行無神論教育,讓你們學習馬列主義、學習科學,消除、取締你們的有神論思想觀點,徹底改造你們信神的人生觀、價值觀,使你們成為無神論者,只信共產黨,跟共產黨走,儘快地融入到黨領導的社會大家庭中,這樣你們才有好的前途。你們應該感謝黨、感謝政府,應該高高興興地接受國家的教育,爭取早日回歸社會!現在我宣布,盤龍市「基督徒思想教育轉化培訓班」正式開班!

  汪學斌:下面有請省社會科學院的孫永利教授為大家授課。

  孫永利(社會科學院教授):各位學員,大家不要有什麼戒備心理,在課堂上,我是你們的老師,但也是你們的朋友,你們要認真思考我所講的每一個問題,如果有什麼疑問,大家儘管說出來,我會用馬列主義無神論耐心地給你們答疑解惑。下面咱們正式開始講課。

  你們都是信神的,我信仰馬列,我是專門研究各種宗教信仰的。經過多年研究,我發現一個問題,凡是宗教信仰都相信有神,但所有信神的人誰也沒有看見神,都只是憑自己的感覺來信,因此我對宗教信仰就得出一個結論,宗教信仰純屬於虛無縹緲的,是屬於迷信,沒有科學根據。現代社會是科學高度發達的社會,一切都得根據科學才不會犯錯誤,我們共產黨人信仰馬列主義,我們不相信有神,《國際歌》裡怎麼唱的?「從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福,全靠我們自己。」《國際歌》裡明確地說,「從來就沒有什麼救世主」,過去人類之所以信神,搞迷信活動,主要是因為那時候人類對日月星辰、風雨雷電等自然現象,都無法作出科學的解釋,頭腦裡便產生了對超自然力量的畏懼與崇拜,就形成了最初的宗教觀念。另外,人類面對災難、疾病等難處無力解決時,便希望能依靠敬拜神來獲得心靈的安慰,宗教就是這樣產生的。很顯然,這是不理性、不科學的!現在,人類進步了,科學發達了,人類在航天事業、生物科技、基因工程、醫學等各個領域都取得了長足的進步。過去人類不明白、無法解決的很多問題,如今都能用科學作出解釋,也可以依靠科學來解決。在這個科技發達的時代,人如果還信神,這是不是愚昧無知啊?是不是被這個時代淘汰了?我們還是相信科學這才現實。你們說對不對呀?

  張明道(基督徒):孫教授,對這個問題我想談談我的看法,可以嗎?

  孫永利:很好,很好,大家有什麼想法儘管說出來。張明道,你談談吧。

  張明道:孫教授,你說宗教信仰是因著人類的科學知識落後,對超自然力量的畏懼與崇拜而形成的,是屬於迷信,這個論點是錯誤的,是沒有根據的。宗教信仰與你所說的封建迷信是兩碼事,你們共產黨以反對封建迷信為名,來定罪、取締宗教信仰,這是十分荒唐的。世界幾大宗教中,猶太教、天主教、東正教、基督教,信仰的是上帝與主耶穌,這些才是真正的宗教信仰。三千多年前,神作律法時代的工作產生了猶太教,起初的以色列人聽見了神的聲音,知道了神的名,都一直在禱告耶和華神,遵守耶和華所頒布的律法和誡命,他們都敬拜耶和華神。因此我們可以確定,猶太教是因為神作律法時代的工作產生的。到了恩典時代,神道成肉身,就是主耶穌,開始顯現作工,為人類釘十字架作了贖罪祭,信主耶穌的人越來越多,就產生了主耶穌的教會,幾百年以後又演變成了基督教、天主教、東正教,這是世界上最大的幾個宗教團體,都是因著主耶穌作救贖工作產生的。末世全能神發表真理作審判工作,征服拯救了各宗各界的人,真心信神的人聽見了神的聲音歸服到神的寶座前,就產生了全能神教會。這些事實足以證明,宗教信仰完全是因著神的顯現作工產生的。神的顯現作工是無數基督徒的生命經歷證實的,任何勢力也打不倒、取締不了神的教會、神的選民,這是事實。自從有人類歷史以來,是神一直在作工帶領人類,在救贖人類、拯救人類,是神的顯現作工帶領整個人類向前發展,這是任何人無法否認的事實。孫教授,你是專門研究宗教信仰的,應該了解這些事實,你為什麼要歪曲歷史事實,說宗教信仰是人類愚昧落後的產物呢?這話是不是太荒唐了?

  許向光(基督徒):孫教授,你研究宗教信仰這麼多年,可惜也沒有什麼真正成果啊。你連封建迷信與宗教信仰都區別不開,說明你太不了解宗教信仰了。現在信神的人越來越多,人數超過整個人類的三分之一,世界許多著名的科學家都是基督徒,比如牛頓、伽利略、哥白尼等,你能說這些人是迷信,是不相信科學嗎?科學只能在研究物質世界上有些成果,但對靈界的探討和研究卻是無能為力的。我們信神不是根據科學,我們是根據神的說話作工信神的,《聖經》就是神作工的見證,也是人類經歷神作工的歷史紀實。《聖經》中先知的預言,把幾千年前到末世要發生的事都預言出來了,這些預言基本都已應驗,這就足以證明神的顯現作工是真實的,是神在主宰著這個人類,主宰著整個宇宙,這個事實任何人也否認不了呀。

  孫永利:你們說神創造萬有、主宰萬有,這我看不到,科學也沒有證實這事,我無法相信,我只相信一切都是大自然產生的,是進化而來的。俗話說「耳聽為虛,眼見為實」,看不到的東西就不可能存在,就拿信神的事來說,不管信神的人有多少,誰看見神了?神向誰顯現了?沒有人看見神,這就證明神根本不存在。如果真有神,科學家用各種儀器怎麼都沒有看見神呢?你們能說清楚嗎?所以,你們信神只是憑人的想像,正像俗話所說「信則有,不信則無」,我看所有的信仰就是這麼回事。

  韓冬梅(基督徒):孫……孫教授,你們說人看不見神,神就不存在,那你們給死人的靈位燒紙叩拜的時候,你們看見死人的靈魂了嗎?你們找邪靈、巫師算命,你們看見靈界了嗎?如果沒有,那你們為什麼還要燒紙叩拜、占卜算命呢?你們口口聲聲否認神的存在,大肆鼓吹無神論,背地裡卻信假神、拜邪靈,你們這是不是說謊欺騙人民、愚弄人民?!你們明明看見真神的說話作工是真理,給人類帶來的是光明,是拯救,你們卻硬著頸項否認、抵擋,還打著無神論的旗號反對人類信真神,瘋狂地鎮壓宗教信仰,殘酷迫害基督徒,這到底是什麼問題呢?孫教授,你能解釋清楚嗎?神是靈,雖然人看不見神的靈體,但能聽見神的說話發聲,能看見神的作工,這是千真萬確的事實。幾千年來,神始終說話發聲,帶領人類、拯救人類,主宰著人類的命運,也顯明了很多作為,人類對此都有一些經歷與體驗,因此總結出許多諺語,比如「天意難違」「謀事在人,成事在天」「種地在人,收成在天」「天無絕人之路」「人算不如天算」「人的命天注定」等等,這都能證明有一位主宰者在管理、安排人世間的一切,在帶領、祝福、養育著這個人類。還有人們常說的「舉頭三尺有神明」「人在做,天在看」「善有善報,惡有惡報」,這都足以證明神是造物的主,始終在主宰著天地萬物,神靈鑒察一切,神是按照人所行的善惡來報應人,決定人的命運。孫教授,你是有閱歷的人,難道還不承認這些事實嗎?

  張明道:孫教授,你說沒有人看見過神,就證明神不存在,這個觀點不對!你尋求過神的顯現作工嗎?你看過《聖經》與《話在肉身顯現》嗎?聖經上說:「太初有道,道與神同在,道就是神。」(約翰福音1:1)雖然人類沒有看見神的靈,但是人類能聽見神的聲音,能看見神所發表的話語,能親身體嘗到神的作為。幾千年來,神作了三步工作,在以色列作了律法時代的工作,向以色列人頒布了神的律法與誡命;恩典時代神道成肉身作了救贖工作,無數人信主耶穌罪得赦免,享受到了神的同在與神所賜的平安喜樂;國度時代神又道成肉身發表真理作審判工作,潔淨人、拯救人,神作了這麼多事,難道人看不見嗎?難道人還能信口雌黃說神不存在嗎?我們信神不是光憑眼見,最主要是根據神的顯現作工,神道成肉身說了許許多多的話,神的話完全不同於人的話,沒有人能發表出來。神的話都帶著權柄、能力,每天都在應驗、成就,神每作一步工作都拯救許多人來到神的面前,使人看見神的存在,認識神的性情,所以歸向神的人越來越多,難道你們就看不見這個事實嗎?孫教授,要是可以的話,我就給你們交通幾段全能神的話,你們聽了全能神的話,對神創造萬有、主宰一切的事實就更清楚了。

  華衛國(洗腦基地保衛處處長):張明道,你還想在這裡傳播全能神的話見證神,你也不看看這是什麼地方!我勸你還是老老實實地聽老師講課,接受政府的教育轉化,別不識抬舉!

  孫永利:哎,沒關係!華隊長,你讓咱們的學員把話說完嘛!張明道,那你說來聽聽,正好我也想多了解一下全能神都說了哪些話。

  張明道:全能神說:「茫茫宇宙穹蒼,多少生靈在繁衍生息,周而復始地在遵循著生命的規律,遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?……人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰,更不知道人類的起初與將來,只是很無奈地在這個規律中活著,沒有人可以擺脫,也沒有人可以改變,因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位,是人類從來就不曾相識的那一位,是人類從來就不相信存在的那一位,但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位,是供給、滋養人類生存的那一位,是帶領人類走到今天的那一位,更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物,主宰著天宇中的萬物生靈;他掌管著四季,調節著風霜雪雨的轉換;他賜給人類陽光,也為人類帶來夜幕的降臨;他鋪張天地,為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在,他的能力無處不在,他的智慧無處不在,他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現,是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰?誰能逃脫他的安排?萬物都在他的眼目中存活,更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在,不得不承認他主宰著萬物這一事實。」(摘自《話在肉身顯現》)

  董薇(基督徒):孫教授,我也想交通一段全能神的話,全能神說:「從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,經營著這個宇宙,指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」(摘自《話在肉身顯現》)

  李純一(基督徒):全能神還說:「雖然人類不承認神的存在,不接受造物主創造、主宰萬物這一事實,更不承認造物主權柄的存在,但是人類的科學家、天文學家、物理學家都越來越發現:萬物的生存、運行的規律與法則是在一個隱祕的龐大的暗能量的主宰、掌管之下。這一事實的存在不得不讓人類正視與承認在萬物的運行規律中有一位『能者』在擺佈著這一切。他的能力超凡,雖然沒有人能親睹他的真容,但他在時刻主宰、掌管著這一切,沒有任何人或勢力能超越他的主宰。在這個事實面前,人類不得不承認萬物的生存規律不是人能掌控的,是任何人都改變不了的,同時,人類也不得不承認這個規律是人測不透的,這個規律不是自然形成的,而是有一位主宰者在掌管著。」(摘自《話在肉身顯現》)

摘自劇本《共產主義謠言——中共洗腦紀實》

基督只能是男性嗎


基督只能是男性嗎

陳 瑤

聽到佳音 積極尋求

  一天,教會的講道人李姊妹打來電話讓我去她家一趟,說有一個好消息要告訴我,聽出李姊妹很激動,我很好奇:「到底是什麼好消息呢?難道是……不行,我得趕緊去看看。」於是,我急忙換了身衣服就出門了。

兩千年後的重歸《神的名更換啦?!》 宣傳片


兩千年後的重歸《神的名更換啦?!》 宣傳片 


  她叫王華,是中國南方某家庭教會的一名講道人。自她開始信主的時候,她就從聖經中發現:在舊約裡神的名叫「耶和華」,在新約裡神的名叫「耶穌」,神的名怎麼不一樣呢?王華為此百思不解,她想從聖經中找到答案,可始終沒明白其中的奧祕……但她堅信「天下人間沒有賜下別的名,唯有耶穌是救主」,只要持守耶穌的名就一定能進天國。然而有一天,王華卻聽到一個令她震驚的消息:神的名更換啦!從此,她的心再也不能平靜了……

麥子與稗子有什麼區別?


麥子與稗子有什麼區別?


  相關神話:

  「我所說的撒但為了打岔我的經營,而差來了為我效力的,這些效力者指的是稗子,但麥子不是指眾長子,而是指眾長子以外的所有的眾子、子民,所說的麥子總歸是麥子,稗子總歸是稗子,是指撒但一類的性質怎麼也改變不了,所以總的來說,仍舊是撒但。麥子指的是眾子、子民,是因這些人在創世以前我就加給他們我的素質,因為我說過人的本性並不改變,所以說麥子總歸是麥子。」

《衝破網羅》精彩片段:經歷末世審判衝破撒但網羅



《衝破網羅》精彩片段:經歷末世審判衝破撒但網羅



  聖經上說:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)末世,全能神發表了潔淨人、拯救人的一切真理,向我們顯明了神公義、威嚴不容人觸犯的性情,神末世審判工作就是為拯救人脫離撒但權勢真實歸向神。凡是接受全能神審判工作的神選民,都逐漸看清了牧師長老事奉神卻抵擋神的事實真相,看清了他們假冒為善、仇恨真理的敵基督本性,因而脫離了牧師長老的迷惑、控制,真正歸回神面前。聆聽神選民經歷基督台前審判的見證,帶您認識神的末世審判工作。

《走出聖經》精彩片段:離開聖經真是異端嗎



《走出聖經》精彩片段:離開聖經真是異端嗎


  恩典時代主耶穌作工時,傳講天國近了,給人帶來悔改的道,那些猶太教法利賽人定罪說主耶穌的說話違背了舊約律法,超出了舊約聖經,屬於「異端」;末世,全能神作審判從神家起首的工作,發表了潔淨人、拯救人的一切真理,宗教界牧師長老定罪說全能神的說話超出了聖經,就是異端。難道神的說話作工超出聖經就是異端嗎?如果是這樣的話,那我們不就把主耶穌的作工給定罪了嗎?神到底是根據聖經作工,還是根據神拯救人類的工作需要來作工?

問題(2) 根據聖經的記載,主的名是永遠不改變的,你們卻說末世主再來要更換新名,叫全能神,這是怎麼回事呢?



問題(2) 根據聖經的記載,主的名是永遠不改變的,你們卻說末世主再來要更換新名,叫全能神,這是怎麼回事呢?



  相關答案:

  自從我們信了主耶穌以後,就開始奉耶穌的名禱告,奉耶穌的名醫病、趕鬼,我們也因主耶穌的名得到了平安,得到了祝福,更因著主的名得到了無數的恩典。所以主耶穌的名深深地印在了我們的心裡,我們也非常寶愛主耶穌的名,如同以色列百姓寶愛耶和華的名一樣。因此,當有些弟兄姊妹聽說主已重返肉身名叫全能神時,就接受不了了,他們說:「在使徒行傳4章12節說:『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』希伯來書13章8節說:『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。』所以,主再來時名還應該叫耶穌,怎麼能叫全能神呢?」弟兄姊妹,對於這個問題你是怎麼領受的?難道主再來時只能叫耶穌嗎?

福音電影《信神》精彩片段:守住聖經等於信主嗎


福音電影《信神》精彩片段:守住聖經等於信主嗎


視頻簡介 
  宗教界多数人認為聖經是基督教的正典,信主就得一切根據聖經、守住聖經,離開聖經就不叫信主,那麼信主與信聖經是一碼事嗎?聖經與主到底是什麼關係?主耶穌斥責法利賽人時曾說:「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約翰福音5:39-40)聖經只是神的見證,聖經裡並沒有永生,只有神才是真理、道路、生命,我們到底該如何對待聖經才合主心意呢?

專題探討: 英國貝德福德學術研討會


專題探討: 英國貝德福德學術研討會


  千禧年實現不再是謎 2018年6月28日至29日,在英國貝德福德萬錦博物館花園,天啟運動及千禧年運動研究中心舉行了一場學術研討會,內容涉及聖經啟示文學、末世大災難、千禧年等。應邀參加研討會的有英國牛津大學聖經詮釋學名譽教授克里斯托·弗羅蘭、意大利新興宗教研究中心任馬西莫·英特羅維吉、英國紹斯韋爾大教堂的神父馬修·阿斯基等多位著名宗教專家學者。研討會上,英特羅維吉教授結合全能神教會製作的音樂劇《人都恢復了原有的聖潔》發表了題為「國度時代剪影」的演講,對千年國度也就是千禧年的實現給予了明確的詮釋,給人以振奮,讓人耳目一新。

  近年來,世界各地災難越來越大,世界局勢越來越混亂,天體星辰顯出異象,聖經預言都在應驗,人們都預感到大災難即將臨近了,不禁有人會問:末世大災難會導致地球毀滅嗎?千禧年要在哪裡實現呢?哪些人才能進入千禧年呢?國際著名宗教學者英特羅維吉教授在研討會上公布了末後基督全能神揭示的奧祕:千年國度,也就是聖經啟示錄預言的基督的國度,將要在大災難過後實現在地上。這對於我們整個人類來說,真是個特大的喜訊啊!因為這涉及到我們每一個人的命運、結局和歸宿!

什麼是假冒為善?



什麼是假冒為善?


  相關神話:

  「對『法利賽人』這個稱呼的定義是什麼?它的定語是什麼?(假冒為善。)哎,對法利賽人的定義就是假冒為善,事事都假冒,事事都偽裝。偽裝什麼呢?偽裝好的、善的、正面的。事實上呢,他是這樣的嗎?(不是。)一說假冒,那就所有表現流露全都是假的,不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢?藏在心裡不露,是吧?都是偽裝出來的,全是假的。

問題(46)我信主大半輩子,一直為主勞苦作工,儆醒等候主的再來,主來了為什麼不能啟示我呢?主不可能撇棄我呀?我對此感到困惑不解,你們對這事是怎麼看呢?


問題(46)我信主大半輩子,一直為主勞苦作工,儆醒等候主的再來,主來了為什麼不能啟示我呢?主不可能撇棄我呀?我對此感到困惑不解,你們對這事是怎麼看呢?


  解答:人信主大半輩子,勞苦作工,儆醒等候主的再來,就認為主來時就會給人啟示,這是人的觀念想像,並不符合神作工的事實。當初,猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳神的道,主耶穌來有沒有啟示他們呢?還有那些跟隨主耶穌的門徒,他們哪一個是得著主的啟示而跟隨主的呢?沒有一個!雖然彼得得著了神的啟示,認出主耶穌是基督,是神的兒子,那也是在他跟隨主耶穌一段時間後,聽了很多主耶穌的講道,心裡對主耶穌有了一點認識,才得著聖靈的啟示,認出了主耶穌的真實身分。可見,彼得並不是在跟隨主耶穌之前就得了啟示,這是事實。

《寶座流出生命河的水》精彩片段:怎樣尋找神作工的腳蹤


《寶座流出生命河的水》精彩片段:怎樣尋找神作工的腳蹤


  面對教會荒涼、靈裡黑暗,我們該怎樣尋找的腳蹤呢?自古真道受逼迫,真神的顯現作工必然會遭到宗教界和無神論政府最殘酷的鎮壓、迫害與最瘋狂的抵擋、定罪,正如聖經上說:「全世界都臥在那惡者手下。」(約翰一書5:19)所以真神在哪裡顯現作工,哪裡定罪神的聲音肯定最大,這就是尋找主腳蹤的路途。

教會為什麼能墮落成宗教?



教會為什麼 能墮落成宗教?



  相關神話:

  「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。

《霎時的改變》聽神聲音被提進天國


基督教會電影《霎時的改變》聽神聲音被提進天國  


  蘇明月是中國大陸某家庭教會的講道人。多年來,她虔誠事奉主,堅持為作工講道,對教會工作滿有負擔。她根據聖經中保羅的話,認為信主已經因信稱義,蒙恩得救,雖然還能常常犯罪,但主已經赦免了人的罪,主來時就會霎時將人改變形象成為聖潔,提接信徒進天國。然而,近年來教會越來越荒涼,信徒普遍消極軟弱,信心、愛心都冷淡了,有的同工根據主耶穌的話「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」對「主來時人會霎時改變形象被提進天國」產生質疑,認為人信主後還能常常說謊犯罪,遠遠沒達到聖潔,根本不是遵行神旨意的人,主來時怎麼能被提進天國呢?經過交通辯論,蘇明月感覺保羅說的主來霎時將人改變這話和主耶穌的話的確有些矛盾,到底哪個觀點正確呢?蘇明月心裡矛盾,產生困惑。為了尋找有聖靈作工的教會,解決現實的困惑,免得被主撇棄,蘇明月決定考察「東方閃電」,通過與全能神教會見證人的交通辯論,蘇明月等人終於明白了進天國的唯一途徑……

基督教會電影《走出聖經》解讀聖經的奧祕


基督教會電影《走出聖經》解讀聖經的奧祕 


  王月是中國家庭教會的一名講道人,一直熱心為主作工傳道、牧養教會,然而面對教會的日漸荒涼,她心急如焚卻無能為力,在痛苦迷茫之時,她有幸接受了全能神的國度福音,享受到了神話語的豐富供應。她深知神的救恩浩大,更感受到失去神供應落在黑暗中的痛苦與無助,於是,她決定傳揚神的國度福音……王月在給家鄉的弟兄姊妹傳福音時,宗教界的牧師長老卻百般地攪擾、阻撓,釋放宗教觀念:「信神就是信聖經,信聖經就是信神,離開聖經就不叫信神!」他們就像當初那些抵擋定罪主耶穌的法利賽人一樣,把神定規在聖經裡,以此來迷惑、攔阻信徒考察真道,面對此境,雙方展開了一場什麼樣的激烈辯論?王月是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士的重重觀念的呢?……

福音電影《聖經與神》闡明聖經與神的關係


福音電影《聖經與神》闡明聖經與神的關係


  劉至忠是中國某地家庭教會的長老,信主三十多年,一直持守「聖經都是神所默示的」「聖經就代表神,信神就是信聖經,信聖經就是信神」。在他心中,聖經是至高無上的。因著對聖經的迷信、崇拜,他對全能神的末世作工一直沒有考察尋求。直到有一天,在他攔阻信徒上網讀全能神的話時,與全能神教會見證人不期而遇。經過激烈的真理辯論,最終,他能看清聖經與神的關係嗎?他能走出聖經,認識基督就是真理、道路、生命,被提到神面前嗎?

如何認識基督教?



如何認識基督教?


  鄭衛國(統戰部部長):我作統戰工作多年,對各宗教信仰都有研究,基督教、天主教、東正教都是信耶穌的,都是正統宗教,而你們信全能神的就不一樣了,共產黨文件裡說,全能神教會根本不屬於基督教,你們是打著基督教的旗號,去給各宗各派傳福音的。

Facebook上搭建起的生命橋梁(上)





Facebook上搭建起的生命橋梁(上)

臺灣 永擇


  自從我們一家搬到台北後,我和妻子整天都忙於生意上的事,沒有時間照顧孩子。為了彌補對孩子的虧欠,他們要什麼我們都儘量滿足,但是漸漸地我發現孩子們口裡的髒話越來越多。為了教育好他們,我該講的道理也講了,該教訓的也教訓了,但都無濟於事,我感覺自己做人很失敗,連孩子也教育不了。就在這時,主耶穌的福音臨到了我們家。我們全家人一起去教會聽道、查經,漸漸地,我發現孩子們口裡的髒話少了,我們一家人變得和和睦睦、其樂融融。看到這些變化,我認定主耶穌就是真神,便開始在教會裡積極追求。2016年之後,我在教會裡參加了帶領聚會服事、領唱詩歌,看到自己能為主作工花費,我感覺自己還是比較追求屬靈的人。



  在召會裡,我們要強調的是:「藉著天天守晨興,禱、研、背、講的消化吸收,將主的話構成到我們裡面,再藉著那靈在我們裡面作調和的工作,最終達到與主聯合,與主調和成為一靈。」同時我們還得天天呼求主名,禱讀主話,這樣主就會在我們裡面作更新、變化、模成、得榮的工作,讓我們不再活在罪中。同工講道的時候也常常講:「主耶穌道成肉身釘十字架復活後,成為那賜生命的靈,那賜生命的靈就內住到我們裡面,與我們的靈調和,二靈成為一靈,等主耶穌回來了,我們就能被接進天國。」所以那時候我們的操練就是每天禱讀主話,早上晨興,晚上晚禱,不管什麼事都呼求主名,這樣我們就能與主聯合,達到更新、變化,活出基督的形像。我覺得只要堅持這樣實行,等主回來的時候我們就能被提進天國。


  正當我沉浸在喜悅的氣氛中時,我和妻子之間出現了矛盾。妻子覺得我很虛假,說我每天早上起來讀經,但根本沒什麼變化。還說我在教會裡表現一個樣,回到家又是一個樣,在教會裡對弟兄姐妹蠻有愛心,比較謙和,回到家就對家人大聲訓斥,站在一家之主的地位上要求家人做這個、做那個,根本沒有活出主的彰顯。當時我根本不接受妻子說的話,總覺得自己還是比較追求的,因為我每天都在按照召會裡所講的信息實行。至於犯罪,教會裡的弟兄姊妹不都是這樣嗎?早上聚會時說論斷人是犯罪,但是等散會的時候兩三個人還是會聚在一起論斷這個弟兄或者那個姊妹。保羅也曾說:「因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。」(羅7:18-19)我們內心裡的罪性是沒有辦法根除的,當我們犯罪時,只要向主認罪悔改就好了。因為凡呼求主名的就必得救,信而受浸的就必然得救,我們只要天天呼求主名,主就會在我們裡面作更新、變化的工作,讓我們不再活在罪中。我就這樣自我安慰了一下,並沒有把妻子的話放在心上。

  隨後我臨到了更大的環境,妻子向我提出了離婚,這個打擊對我來說太大了!我心裡很困惑:「沒信主的時候,我有那麼多的缺點,妻子都能包容我,為什麼我們現在都信主了,卻達不到包容忍耐,最後走到離婚這個地步呢?」離婚後,我心裡對主產生了一些怨言,怎麼也接受不了這個事實。不解、痛苦中,我來到主的面前禱告:「哦!主耶穌啊!我不明白到底是怎麼了,怎麼會發生這些事?主啊!求你讓我明白你的心意……」那段時間我每天都這樣呼求主、禱告主。


  感謝主垂聽了我的禱告。2017年2月初,在我最痛苦的時候,我在Facebook上認識了希臘的李姊妹和瑞士的陳弟兄,我們常常在一起分享經文和各自經歷主話的所得與認識。後來李姊妹給我介紹了她在德國的舅舅(秦弟兄),感謝主的預備,讓我有機會和好幾個國家的弟兄姊妹在Facebook上分享交流。在一次交流聚會中,我們談到了召會所持守的信息「聖靈內住,二靈相調」,當時我說:「我們認為,主耶穌死後復活升天,成了賜生命的靈,那賜生命的靈就內住到我們裡面,與我們的靈調和,二靈就能成為一靈,我們就能活出基督的形像。」秦弟兄說:「弟兄,你說的這個觀點符不符合主的話呢?主耶穌這樣說過嗎?這個問題有待於我們探討。」緊接著秦弟兄發來《驚險被提》這部電影中的精彩片段:揭露「聖靈內住,二靈相調」之荒唐。我們看完後,秦弟兄與我們分享說:「其實,神原有的靈也是七倍加強的靈,他不可能成為賜生命的靈,他如果成為賜生命的靈,都賜給每個人,那每個人就有神的靈,那這些人不都成為神人了嗎?事實上,聖靈在真心信神的人身上作的只是拯救的工作,當我們與神的關係正常時,聖靈開啟光照、帶領引導我們,讓我們明白真理認識神。但聖靈不是作人的生命,也不是一直在人裡面作工,當我們不來在神面前活在罪中,或貪戀罪中之樂犯罪抵擋神時,聖靈還會離棄我們。所以說『聖靈內住,二靈相調』的說法不符合神作工的事實,而且到現在我們也沒看到哪個人與神的靈調和成為一靈,活出神的形像了。因此,這樣的說法完全是出於人的觀念想像。就像電影片段裡講的,我們持守這樣的論調,總這樣與神相調還會帶來一種與神平等的心理,產生自己是神、自己當神的慾望,要是按這種方法再相調下去,就都成了敵基督、天使長了。所以說,這種實行法對我們的生命根本沒有益處,這種理論也是錯謬、迷惑人的說法。」看到電影片段裡召會的弟兄提出「聖靈內住,二靈相調」的觀點和我們平時持守的是完全一樣的,幾名見證人把這個觀點揭露得淋漓盡致,所講的完全合乎事實,再加上秦弟兄的一番交通,不禁讓我對我們一直持守的觀點產生了反思:「他們所講的這些話好像也對啊!我們如果有神的靈,不都變成神了嗎?我們怎麼能這麼大膽,還妄想成為神呢?神的靈就是神的靈,神的靈是聖潔的,不可能內住在我們裡面,讓我們也有神的生命。看來我們召會所追求的『與主聯合的,便是與主成為一靈』(林前6:17)這個觀點是不成立的!」隨後秦弟兄又發來一個電影片段:揭露「神人論」之荒謬。片段裡的內容把我們之前持守的「神成為人,為要使人成為神」這個荒謬的觀點也解剖得很清楚。我認識到我們召會的信徒都是為了追求活著成為基督,好進天國與神一同作王掌權,受這個觀點影響,我們的性情變得越來越狂妄,野心慾望越來越大,還想成為神上天與神爭奪寶座。在事實面前,我不得不承認我在召會裡持守的那些觀點是錯誤的,神是造物的主,人是受造之物,人與神的實質是不同的,人又怎麼可能成為神呢?而且神造人的目的就是把人作成敬畏神、順服神的人,並不是要使人成為神啊!秦弟兄給我們分享的影片中所交通的真理很實際,讓我心服口服。



  後來在一次聚會中,秦弟兄問我:「弟兄,你知道主耶穌還會再來嗎?」我說:「會啊!我們還要等主來了被接進天國呢!」他說:「主已經回來了,道成肉身來在地上作了一步刑罰審判的工作。」聽到主回來作審判的工作,我心裡一驚,心想:「主耶穌已經赦免了我們的罪,我們藉著天天呼求主名就必得救,主就會在我們裡面作更新、變化的工作,我們怎麼還要接受神的審判呢?主來了不就直接接我們進天國了嗎?」我心中有好多疑問,對秦弟兄的話我當下真是接受不了,可我又想聽秦弟兄更多的分享,看看秦弟兄講的是不是出於神的,萬一秦弟兄講的是出於神的,那我不就抵擋主了嗎?此時的我心裡很矛盾。於是我就在心裡呼求主:「哦!主耶穌啊!求你安靜我的心……」禱告後,我心裡平靜了許多,就繼續聽秦弟兄交通:「聖經啟示錄14章7節明確記載著:『他大聲說:「應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。」』主耶穌也說:『若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。』(約12:47-48)從這兩節預言看,神末世來還要作一步話語審判工作來潔淨人、拯救人。」我說:「主耶穌在十字架上已經擔當了我們的罪,我們犯罪了,藉著天天呼求主名,守晨興、背聖經章節,主就會變化我們的罪,當主耶穌再來的時候我們就直接被提進天國了,怎麼可能還要接受審判呢?」